Вся жизнь женщины XIX века была подчинена исторически сложившейся системе ограничений — диктатура семейного уклада, обязанности замужней женщины, правила поведения в обществе и пр. Не только всевозможные регламенты этикета, но и вся Российская правовая система были последовательны в ограничениях жизни женщины вне дома. Эта культурная установка так же последовательно закреплялась и в литературных произведениях.

«Женщина одна» — название одной из глав правил поведения светской женщины. Только соблюдение предписанных условностей при посещении, например, кафе или ресторана защищало репутацию женщины от всеобщего осуждения. И, соответственно, нарушение этих правил формировало представление о доступности дамы в мужском понимании.

Питейная реформа 1861 года отменила юридический запрет на появление женщины в ресторане, но не пошатнула общепринятые нормы. Женщина в мужской компании воспринималась как дама легкого поведения. Тяга к физиологичности в литературе не обошла вниманием и эту область повседневности — печальная участь домашних девушек, вступивших под давлением обстоятельств на путь проституции.

Узнаваемый Свидригайловым запах Петербурга, запах пьянства и разврата, — это намеренно созданная Достоевским атмосфера романа «Преступление и наказание». Чем отвратительней смрадная яма греха, тем невозможней кажется воскресение.

Нигилизм, как оформившееся общественное движение, стал своего рода стартовой площадкой для женщин, стремившихся изменить свою жизнь и отстоять свои права на образование, самостоятельность и состоятельность во всех сферах общественной жизни.

Выступают: кандидат. фарм. наук О.А. Деханова, М.Е. Деханов

Вход свободный